وقال : « الرغبة : تبسط يديك وتظهر باطنهما . والرهبة : تظهر ظهرهما . والتضرّع : تحرّك السبّابة اليمنى يمينا وشمالا . والتبتّل : تحرّك السبّابة اليسرى ترفعها في السماء رسلا « 1 » وتضعها . والابتهال : تبسط يدك وذراعك إلى السماء ، والابتهال حين ترى أسباب البكاء » « 2 » . [ 2 / 7195 ] وروى بالإسناد إلى إسحاق عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « الرغبة : أن تستقبل ببطن كفّيك إلى السماء . والرهبة : أن تجعل ظهر كفّيك إلى السماء . وقوله تعالى : وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا « 3 » ، قال : الدعاء بإصبع واحدة تشير بها . والتضرّع ، تشير بإصبعيك وتحرّكهما . والابتهال : رفع اليدين وتمدّهما ، وذلك عند الدمعة ، ثمّ ادع ! » « 4 » . [ 2 / 7196 ] وعن عليّ بن إبراهيم بالإسناد إلى محمّد بن مسلم وزرارة ، قالا : قلنا لأبي عبد اللّه عليه السّلام : « كيف المسألة إلى اللّه - تبارك وتعالى - ؟ قال : تبسط كفّيك . قلنا : كيف الاستعاذة ؟ قال : تفضي بكفّيك . والتبتّل : الإيماء بالإصبع . والتضرّع : تحريك الإصبع . والابتهال : أن تمدّ يديك جميعا » « 5 » . [ 2 / 7197 ] وعن محمّد بن يحيى بالإسناد إلى أبي خالد عن مروك بيّاع اللؤلؤ عمّن ذكره عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : ذكر « 6 » الرغبة وأبرز باطن راحتيه إلى السماء . وهكذا الرهبة ، وجعل ظهر كفّيه إلى السماء . وهكذا التضرّع ، وجعل أصابعه يمينا وشمالا . وهكذا التبتّل ، ويرفع أصابعه مرّة ويضعها أخرى . وهكذا الابتهال ، ومدّ يده تلقاء وجهه إلى القبلة . قال : « ولا تبتهل حتّى تجري الدمعة » « 7 » . [ 2 / 7198 ] وعن عدّة من أصحابنا بالإسناد إلى أبي بصير ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الدعاء ورفع اليدين ؟ فقال : « على أربعة أوجه : أمّا التعوّذ ، فتستقبل القبلة بباطن كفّيك . وأمّا الدعاء في الرزق ، فتبسط كفّيك وتفضي بباطنهما إلى السماء . وأمّا التبتّل ، فإيماء بإصبعك السبّابة . وأمّا الابتهال ، فرفع يديك تجاوز بهما رأسك . ودعاء التضرّع ، أن تحرّك إصبعك السبّابة ممّا يلي

--> ( 1 ) أي برفق . ( 2 ) الكافي 2 : 480 / 4 ؛ الوسائل 7 : 48 / 1 ، باب 13 . ( 3 ) المزّمّل 73 : 8 . ( 4 ) الكافي 2 : 479 / 1 ؛ الوسائل 7 : 49 / 2 . ( 5 ) الكافي 2 : 481 / 7 ؛ الوسائل 7 : 49 / 3 . ( 6 ) الضمير في « قال » للراوي وفي « ذكر » للإمام . ( 7 ) الكافي 2 : 480 / 3 ؛ الوسائل 7 : 49 / 4 .